Niñez,
adolescencia y juventud: Aportes desde la Logoterapia
Universidad
Nacional de la Matanza - San Justo - Provincia de
Buenos Aires República Argentina - 23 de septiembre
de 2000
El
niño y los vínculos familiares, sociales y escolares
(
Coordinador . Lic. Roberto Juan Mucci )
Vínculos en la infancia : un espacio de encuentro
existencial
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Prof.
Noemí B. Boado de Landaboure
La exposición se centra en desarrollar la necesidad
natural del encuentro con el otro. Caracterizada
ésta en los primeros momentos de vida por el vínculo
madre-hijo, encuentra su posterior desarrollo en
la relación con los otros y se potencializa en el
encuentro pedagógico. Se destaca así el valor dialógico
de la vida humana concluyendo en el análisis del
vínculo maestro-alumno como tema medular de una
acción educativa que promueva y estimule la búsqueda
del sentido de la vida.
¿Estamos
educando a nuestros niños para que sean adultos
felices ?
Lic.
Graciela L. Equiza
Otorgando
una mirada crítica sobre la escala de valores que
nos orientan en la educación de nuestros niños observamos
que más de una vez, borramos con el codo lo que
escribimos con la mano. La reflexión sobre nuestras
actitudes, reacciones y conductas nos puede ayudar
para acercarnos a lo que Viktor Frankl llama Voluntad
de Autenticidad. Esto se refiere a la coherencia
entre lo que pensamos y hacemos, lo que decimos
y actuamos, en síntesis la brecha entre lo que somos
y lo que debemos ser.
La
felicidad es una abstracción, lo real es el hombre
feliz.
¿
Qué necesitamos para ser felices ?
¿
Qué les ofrecemos a los niños que dependen de nosotros
para alcanzar la felicidad? Las respuestas a estas
preguntas están íntimamente ligadas a los valores
que tratamos de alcanzar y patentizar en la vida.
Una persona será feliz si es libre y será libre
si es responsable.
"Ser
humano hijo mío es sentirse parte de alguna cadena
de manos humanas, unidas a través del tiempo bregando
todas para que la nave de la historia alcance costas
de paz, de justicia, de amor." Jaime
Barylko
Los
vínculos, ámbito de responsabilidad
Lic.
Solvejg Ingrid Bernsdorff de Rivera
Los
vínculos existen desde el primer día de nuestra
vida . La creación de nuevos vínculos es una elección
siempre posible. No estamos solos.
Pero
¡oh paradoja! cuantas veces nos sentimos solos al
asumir la vida con sus diversas etapas y crisis
en el ejercicio de una tarea personal de libertad
y responsabilidad indelegable.
Necesitamos
a los demás en este proceso de gestar el yo, reconocer
un tú, para la construcción de un nosotros.
Los
vínculos son la posibilidad de ser. No son para
el uso; menos para el abuso .
Los
vínculos son ámbitos de responsabilidad porque:
¿QUé
SENTIDO TIENE LA LIBERTAD SI NO PARA ASUMIR LA CONSTRUCCIóN
DE LO HUMANO QUE LATE DESDE EL YO EN CADA TU, HACIA
UN NOSOTROS, EN JUSTICIA Y SOLIDARIDAD?
La
justicia reconoce al otro, como otro digno y valioso
. La solidaridad lo aproxima como prójimo para construir
un nosotros de proyectos convergentes de sentido.
Los
ciclos vitales hacen que estos vínculos entren en
tramas y juegos diferentes, siempre convocantes
desde la libertad para la responsabilidad.
Dentro
de este marco, la temática se desarrolla como quehacer
preventivo ineludible. Es la conciencia como órgano
de sentido, según Frankl la que nos permite despertar
a la capacidad de responsabilidad, para lograr de
ciclo en ciclo, una vida con sentido.
El
adolescente y la relación con su familia y grupo
de pares
¨Rebeldía
Versus Libertad¨
Dr.
Gabriel Jorge Castellá
El
vocablo versus inserto en el título está enfocado
en su doble acepción y sentido; el originario que
significa hacia y el actual que se lo emplea como
contra. En la exposición se fundamenta por que la
actitud y la respuesta rebelde, (pese a lo que se
considera en nuestra cultura), es enferma y nociva.
Hay
diferentes tipos de rebeldía :
- Pasiva
- Activa
- Regresiva
- Agresiva
- Transgresiva
Todas
ellas con manifestaciones en el adolescente
La
Libertad es el despliegue más sano y genuino del
ser humano.
El
sentido de la adolescencia significa el sendero
hacia la libertad , una libertad responsable que
implica crecimiento constante.
En
busca de la generación perdida
Dr. Claudio García Pintos
La
situación errante del adolescente y nuestra responsabilidad
como conductores de esa generación
Educar
para aprender a vivir
Lic.
Roberto Juan Mucci
La
educación abarca valores humanos que trascienden
el campo de la ciencia.
El
hombre es más que la ciencia, el hombre es un ser
que valora y valor es aquello por lo que el ser
humano se siente atraído, deseando realizarlo libre
y responsablemente.
Los
valores se viven, los valores valen, tienen fuerza,
nos mueven a la decisión y a la acción. Los valores
se encarnan en el hombre y dicha encarnación pasa
por el corazón.
Según
Viktor Frankl , persona es aquello que puede comportarse
libremente en cualquier estado de cosas.
Ser
persona significa libertad para llegar a ser personalidad.
Aquí
aparece el valor de educar en cuanto proceso de
autogobierno, proceso de conquista y construcción
existencial .
El
autocontrol, se inicia con las enseñanzas de los
padres y educadores que el niño interioriza.
Así merced a la autoridad de los educadores, el
joven se convierte en autor de su propia vida.
Educar para aprender a vivir supone una educación
basada en los valores propiamente humanos: la libertad,
la autoconciencia, el amor , la responsabilidad,
el compromiso, etc. .
Es
promover humanidad en el hombre.
Nacemos
humanos pero eso no basta: tenemos también que llegar
a serlo por eso el objetivo de la educación debe
ser que el alumno llegue a ser auténticamente libre
y la libertad es un valor que debe ser conquistado,
dado que
la
persona llega a ser libre al elegir ser libre.
"El
hombre es un ser decisivo que nunca es sin más sino
que cada vez, decide lo que es". (Jaspers)
"Somos
hijos de nuestro pasado pero no esclavos de él,
también somos padres de nuestro porvenir".
( Frankl )
Ser
libre supone ser autónomo y la autonomía se logra
gracias a que tenemos conciencia. La conciencia
es el órgano de sentido mediante el cual podemos
descubrir el sentido, el valor que tienen las cosas
o que tiene mi vida. La conciencia es también la
voz de la trascendencia.
Ser hombre es estar siempre orientado hacia algo
o a alguien, entregarse plenamente a un trabajo,
a una persona amada o a Dios.
El
actuar humano es el fruto maduro de una decisión
libre y no la consecuencia del miedo al castigo
por parte de la figura paterna.
El
cultivo de las virtudes intelectuales ilumina el
entendimiento y así, el educando sabe qué debe hacer
en cada momento, es el momento de las elecciones;
pero esto no basta, es necesario que las virtudes
morales inclinen la voluntad al bien y, éste
es el momento de las decisiones, acá el sujeto quiere
hacer o no; lo que comprendió que la vida espera
de él en esa situación.
La
virtud de la prudencia como recto juicio respecto
del obrar humano será la que guíe a hacer recto
uso de la libertad y el hombre que hace recto uso
de la libertad es el que está esencialmente educado.
La
conciencia ayuda al hombre a descubrir los sentidos
únicos y singulares de las situaciones también únicas
y singulares.
Cada
situación tiene su sentido y la conciencia busca
tomarlo en toda su riqueza de sentido y de modo
unívoco no dejando sombra de ambigüedad.
El
hombre permanece libre frente a la propia conciencia
y tal libertad consiste en la elección entre dos
posibilidades:
escuchar
la voz de la conciencia o ignorarla totalmente.
Otra
característica propia del hombre y necesaria para
poder vivir es amar .
Amar
es buscar el bien del otro, estar atento a su verdad,
a su ser y a sus necesidades.
La
educación debe apelar en el alumno a su responsabilidad,
o sea a su capacidad de responder por sus actos.
Esto
supone tomar posición personal ante la vida, ante
los demás, ante sí mismo , lo cual genera compromisos.
Dirá
Gabriel Marcel que cada acción libre compromete
al hombre de modo que queda ligado con los otros,
consigo mismo , con Dios y de ahí la obligación
de responder ante esa situación.
Compromiso
es la promesa de realizar algo exigible legal o
existencialmente.
La
educación debe ayudar a conocer y asumir los compromisos
adquiridos.
La
libertad supone vínculos y los vínculos demandan
una apertura existencial a los otros. Pensar y vivir
solo para y desde mí, no es lo más sano.
Educar
para aprender a vivir es guiar al educando a descubrir
una misión por la cual vivir, porque el fin de la
vida humana no es sólo la autorealización,
sino también la realización de un proyecto existencial
cargado de valores, lo cual termina dando sentido
a la existencia.
La
educación debe ayudar a comprender el sentido de
la vida , el por qué y el para que del existir ,
debe orientar constructivamente el tener, el poder
y el saber , debe cooperar a descubrir razones para
luchar, amar y trabajar, por un mundo más humano
y cargado de valores para todos. (C.E.A.)
